Buddha quotes-5

Buddha quotes-5

လူကို စိတ္အုပ္ခ်ဳဎ္သည္။ စိတ္ကို ပညာအုပ္ခ်ဳဎ္သည္။ ပညာကို ဗဟုသုတအုပ္ခ်ဳဎ္သည္။ ( ဆရာၾကီး ပီမိုးနင္း )

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ဗုဒၶ ၾသ၀ါဒ

အားကိုးရာအစစ္ကား

ဗုဒၶ၊ ဓမၼ၊ သံဃ။

မိတ္ေဆြအစစ္ကား

ကံ၊ ဥာဏ္၊ ၀ီရိယ။

ရန္သူအစစ္ကား

ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ။

ေန႕စဥ္အလုပ္ကား

ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာ။

အၿမဲႏွလံုးသြင္းရန္ကား

အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ။

အၿမဲလက္္ကိုင္ထားရန္ကား

ခႏၲီ၊ ေမတၱာ၊ သစၥာ။

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ဘ၀ဆိုတာ

-----------

ကိုယ့္ဘ၀ရဲ ့ပူေလာင္မႈ ျငိမ္းေအးမႈကို

ကိုယ့္စိတ္ကပဲ ဖန္တီးပါတယ္။

စိတ္ပူေလာင္ရင္ ဘ၀ပူေလာင္မယ္

စိတ္ျငိမ္းေအးရင္ ဘ၀ျငိမ္းေအးမယ္။

ဘ၀ဆိုတာ စိတ္ရဲ ့ပံုရိပ္ပါ

ဘ၀ဆိုတာ စိတ္ရဲ ့ ကိုယ္္တိုင္ေရးပံုတူ

ပန္းခ်ီကားတစ္ခ်ပ္ပါ။

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

အရွင္ဆႏၵာဓိက (ေရြပါရမီေတာရ)

ကိုယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ကို အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေစခ်င္တာလူတိုင္းရဲ့ဆႏၵပါ။

ကိုယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ကိုအသိအမွတ္ျပဳခံျခင္တာ လူတိုင္းရဲ့ဆႏၵပါ။

လူတိုင္းရဲ့အလိုဆႏၵကို ျဖည့္ဆည္းေပးခ်င္တာၾကီးျမတ္သူတို႔ရဲ့နွလုံးသားပါ။

လူတိုင္းရဲ့ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္အတြက္ ၾကီးျမတ္သူတိုင္းမွာခြန္အားေတြရွိေနပါတယ္။

တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးအတြက္ သာမကသတၱေလာကၾကီး တစ္ခုလုံးအတြက္ ၾကီးျမတ္ခဲ့ေသာ ျမတ္စြာဘုရားေသာ္မ သတၱဝါတိုင္းကိုမကယ္နိုင္ခဲ့။

- ေဗာဓိျမိဳင္သစၥာေရႊျပည္ဓမၼရိပ္သာဆရာေတာ္

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

 “ ျပန္ထႏိုင္ေသးသ၍ ပြဲမျပီးေသးဘူး ”

••••••••••••••••••••••••••••••••

အေရးပါတဲ႔ ကိစၥမွန္သမွ်ဟာ ရုန္းကန္မႈေတြ၊ ဆံုးရႈံးမႈေတြကို ေက်ာ္လႊားျပီးမွ ရတယ္။

ဆံုး႐ံႈးမႈနဲ႔ေတြ႕ရင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိကုိယ္ ယံုၾကည္မႈက်တတ္တယ္ ။

အဲဒီ အခ်ိန္ဟာ အေရးအႀကီးတဲ့အခ်ိန္ပဲ့ ။ ဒီအခ်ိန္မွာ စိတ္ဓာတ္မက်ေအာင္

ကုိယ္စိတ္ကုိ ကုိယ္ ထားႏုိင္ရင္ေအာင္ျမင္မယ္။

ရုန္းကန္မႈတိုင္း၊ဆံုးရႈံးမႈတိုင္းဟာ ကိုယ္႔ရဲ႕အရည္အခ်င္း၊ကိုယ္႔ရဲ႕အင္အား၊

ကိုယ္႔ရဲ႕သတၱိ၊ကိုယ္႔ ခံႏိုင္ရည္၊ကိုယ္႔ ကိုယ္ကိုကိုယ္ ယံုၾကည္မႈ႕ တုိ႔ကုိ အားေကာင္းေစတယ္။

အခက္အခဲနဲ႕ေတြ႕ရင္ ေရွ႕တိုးပါ။ဆံုးရႈံးမႈနဲ႔ ေတြ႕ရင္ ေရွ႕တိုးပါ။လဲက်ရင္ျပန္ထပါ။

ျပန္ထႏိုင္ေသးသ၍ ပြဲမျပီးေသးဘူး။

- (ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက၊ မဟာၿမိဳင္ေတာရ)

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

 “ ရုန္းရင္း ကန္ရင္း ”

••••••••••••••••

ေလထန္တိုင္းသာ ပြင့္ေႂကြပါမူ၊     ဘယ္မွာ ပန္းမ်ားက်န္မည္နည္း။

လႈိင္းပုတ္တိုင္းသာ ကမ္းၿပိဳပါမူ၊     ဘယ္မွာ ေျမႀကီးက်န္မည္နည္း။

က်ရႈံးတိုင္းသာ ငိုရပါမူ၊      ဘယ္မွာ မ်က္ရည္က်န္မည္နည္း။

အေမွာင္တ၀က္ လင္းတ၀က္သည္၊  တရက္တခါ ၾကဳံၿမဲသာတည့္။

အရွံဳးတစ္လွည့္၊ ႏိုင္တစ္လွည့္မွာ   မ်က္လွည့္ပမာ၊ ေတြ ့ျမဲသာတည့္။”

ဘ၀ သည္ကား၊ တိုက္ပြဲ မ်ားပင္၊

လႈပ္ရွားရေသာ၊ လူ႕ရြာေတာ၀ယ္၊

လင္းေသာ ေမွာင္ေသာ၊ ေအာင္ေသာ ရွုံးေသာ၊

မုန္းေသာ ခ်စ္ေသာ၊ သစ္ေသာ ေဟာင္းေသာ၊

ေကာင္းေသာ ဆိုးေသာ၊ ညိႈးေသာ လန္းေသာ၊

ၾကမ္းေသာ ႏုေသာ၊ ပူေသာ ေအးေသာ၊

ေစာေၾကာ စိတ္ျဖာ၊ မေနသာေပ၊

လဲရာက ထ၊ က်ရာက တက္၊

ပ်က္ရာက ေဆာက္၊ ေရွ႕သို႕ေလွ်ာက္၍၊

ေရာက္ရာဘ၀၊ အားမာန္ျပရင္း၊

ရုန္းရကန္ရမည္ တကား။ ။

- ေအးေငြ

(၁၉၇၀ခုႏွစ္ ဧျပီလထုတ္၊ ေငြတာရီမဂၢဇင္းေတြေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ကဗ်ာတစ္ပုဒ္ )Young Buddhist's Association

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

ေကာင္းမႈျပဳသူသည္

ေကာင္းမႈျပဳသူသည္ ဤဘ၀၌လည္း ၀မ္းေျမာက္ရ၏၊

တမလြန္ဘ၀၌လည္း ၀မ္းေျမာက္ရ၏၊

ပစၥဳပၸန္ တမလြန္ ဘ၀ႏွစ္တန္တို႔၌လည္း ၀မ္းေျမာက္ရ၏၊

ထိုေကာင္းမႈျပဳသူသည္ မိမိ၏ စင္ၾကယ္ေသာကံကုိ

သိျမင္ရ၍ ၀မ္းေျမာက္ရ အလြန္၀မ္းေျမာက္ရ၏။

( ျမတ္ဗုဒၶ - ယမက၀ဂၢ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

မေကာင္းမႈျပဳသူသည္

မေကာင္းမႈျပဳသူသည္ ဤဘ၀၌လည္း စိုးရိမ္ရ၏၊

တမလြန္ဘ၀၌လည္း စိုးရိမ္ရ၏၊

ပစၥဳပၸန္ တမလြန္ ဘ၀ႏွစ္တန္တို႔၌လည္း စိုးရိမ္ရ၏၊

ထိုမေကာင္းမႈျပဳသူသည္ မိမိ၏ညစ္ႏြမ္းေသာ ကံကို

သိျမင္၍ စိုးရိမ္ရ ပင္ပန္းရ၏။

( ျမတ္ဗုဒၶ - ယမက၀ဂၢ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

လူ႕တိရစၧာန္

http://www.worldofwisdom.asia/2012/07/blog-post_10.html#more

ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာဆိုတဲ့ ကုသိုလ္တရားေတြ ဘာမွမလုပ္ပါဘူး။

စီးပြားေတြေတာ့ ႀကီးပြားေအာင္ရွာပါရဲ႕၊

ဒါေပမယ့္ ရရွိလာတဲ့ ေငြေၾကးကို အိပ္၊ စား၊ ကာမ ဆိုတဲ့

သံုးခုအတြက္ပဲ အသံုးခ်တယ္။

ဒီသံုးခုကလြဲရင္ ကုသိုလ္အလုပ္ ဘာမွမလုပ္ပါဘူး။

အဲ့လို လူစားမ်ိဳးကိုေတာ့ ဘုရားရွင္က လူအစစ္ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့။

လူ႕တိရစၧာန္လို႕ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

လူ၏တန္ခိုး

အလုပ္မ်ားစြာ လုပ္ေသာသူသည္ အလိုလို တန္ခိုးၾကီး၏၊

ထို႕ေၾကာင့္ အလုပ္မ်ားမ်ား လုပ္ရမည္။

အလုပ္မ်ားမ်ား လုပ္ႏိုင္ေအာင္ ပရိသတ္မ်ိဳးစုံ

ယုတ္ လတ္ ျမတ္ မေရြး မ်ားမ်ားထားရမည္။

ယုတ္ညံ့ေသာ ပရိသတ္ရွိလွ်င္ ၎တို႕အား

ကယ္တင္မႈလုပ္ငန္း ျဖစ္လာမည္။

ျမတ္ေသာ စြမ္းရည္ရွိေသာ ပရိသတ္ရွိလွ်င္

အလုပ္မ်ားမ်ား ေအာင္ျမင္ႏိုင္စြမ္း လုပ္ေဆာင္ႏိုင္စြမ္း ျဖစ္လာမည္။

၎ရလာဒ္တို႕သည္ လူ၏တန္ခိုး အရွိန္ဝါတို႕ပင္ ျဖစ္ၾက၏။

( ေအးေစတီ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

ေတြေဝမေနနဲ႕

အကုန္လုံး လုပ္ႏိုင္ဘို႕ရာ က်င့္ႏိုင္ဘို႕ရာ မလြယ္၊

ေရာင့္ရဲမႈျဖင့္ တစ္ခုခုကို ထိေရာက္စြာ က်င့္သုံးသြားပါေလ။

အခ်ိန္ျဖဳန္းေန ေတြေဝေန အၾကံအိုက္ေန စိတ္ပင္ပန္းေန၍

ဘာအက်ိဳးတစ္ခုမွ် ပီျပင္ ေပၚလာႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါေခ်။

( ေအးေစတီ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.worldofwisdom.asia/2012/10/blog-post.html

ေတာင္းဆုျပည့္ဖို႕ ၾကိဳးစားအားထုတ္ရမည္သာ

ဆုေတာင္းၿခင္းသည္ စိတ္ကိုတစ္မ်ဳိးတစ္ဖုံအားေပးရာေရာက္သည္၊

ႏွစ္သိမ့္ရာေရာက္သည့္အတြက္ အားေပးသင့္သည့္

ယဥ္ေက်းမႈတစ္ခုဟု ၿမင္ပါသည္၊၊

သတိၿပဳသင့္သည္မွာ မည္သည့္တန္ဖုိးရွိသည့္အရာမွ

“ဆုေတာင္း” သက္သက္ၿဖင့္ မရရွိတတ္ေၾကာင္း ၿဖစ္ပါသည္၊၊

လိုခ်င္သည့္ဆုသည္ အဖုိးထုိက္တန္ေလေလ၊ ထုိဆုအတြက္

လုံ႔လအားထုတ္ရမႈသည္လည္း ၾကီးမားရေလေလပင္ ၿဖစ္ပါသည္၊၊

( အရွင္ေက၀လ - အလင္းစက္ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.worldofwisdom.asia/2012/10/blog-post.html

ဒီပဲယင္းဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဆုေတာင္း

(၁) ငါသည္ သူတစ္ပါးအက်ဳိးကိုလုိလားသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၂) သူတစ္ပါးတုိ႔သည္လည္း ငါ့အက်ဳိးကိုလိုလားၾကပါေစ၊၊

(၃) ငါသည္ သူတစ္ပါး၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို မႏွစ္သက္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၄) ငါ၏ဆင္းရဲဒုကၡကိုလည္း သူတစ္ပါးတုိ႔က မလိုလားၾကပါေစႏွင့္၊၊

(၅) ငါသည္ အၿခားသတၱ၀ါမ်ားကို ညွင္းဆဲတတ္သူ မၿဖစ္ပါရေစႏွင့္၊၊

(၆) ငါ့အားလည္း အၿခားသတၱ၀ါတုိ႔က မညွင္းဆဲၾကပါေစႏွင့္၊၊

(၇) ငါသည္ သူတစ္ပါး၏ရန္သူ မၿဖစ္ပါရေစႏွင့္၊၊

(၈) သူတစ္ပါးသည္လည္း ငါ၏ရန္သူ မၿဖစ္ပါေစႏွင့္၊၊

(၉) သတၱ၀ါအေပါင္းသည္ လမ္းေကာက္ကိုေရွာင္ရွား၍ လမ္းေၿဖာင့္ကိုေလ်ာက္လွမ္းႏုိင္ၾကပါေစ၊၊

(၁၀) ငါသည္လည္း လမ္းေကာက္ကုိေရွာင္ရွား၍ လမ္းေၿဖာင့္ကိုေလ်ာက္လွမ္းႏုိင္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.worldofwisdom.asia/2012/10/blog-post.html

ေတာင္းဆုျပည္႕ဖို႕

မည္သည့္ဆုကိုေတာင္းသည္ၿဖစ္ေစ ေတာင္းဆုိသူ၏စိတ္သည္

ထုိဆုအတြက္အမွန္တကယ္ ၿပင္းၿပထက္သန္ၿပီး၊

ေတာင္းသည့္ဆုကို ရေစတတ္သည့္ အားထုတ္ၾကဳိးစားဖြယ္မ်ားကို

ၿဖည့္ဆည္းလ်င္ မိမိ ေတာင္းတေသာဆုသည္

အမွန္တကယ္ရရွိတတ္ေၾကာင္း စာေပ အေထာက္အထား၊

လက္ေတြ႔အေထာက္အထားမ်ားအရ အတည္ၿပဳႏုိင္ပါသည္၊၊

( အရွင္ေက၀လ - အလင္းစက္ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.worldofwisdom.asia/2012/10/blog-post.html

ဆုေတာင္းရုံသက္သက္ၿဖင့္ မရႏုိင္

ဆုေတာင္းၿခင္းယဥ္ေက်းမႈကို

ဗုဒၶဘာသာပါဠိစာေပမွ ကန္႔ကြက္ၿခင္းမရွိပါ၊၊

သုိ႔ေသာ္ ေလာကီခ်မ္း သာမႈအစ၊

ဘုရားအၿဖစ္တုိင္ေအာင္ ဆုလာဘ္မ်ားကို

ဆုေတာင္းရုံသက္သက္ၿဖင့္ ရရွိႏုိင္သည္ဟု

ပါဠိစာ ေပတြင္ညႊန္းဆုိထားၿခင္း မရွိပါ၊၊

( အရွင္ေက၀လ - အလင္းစက္ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.worldofwisdom.asia/2012/10/blog-post.html

ကဏွရေသ့၏ မြန္ျမတ္ေသာဆုေတာင္း

( “ကဏွ” ဟူေသာ ပါဠိအမည္မွာ “အမည္း = Black” ဟု ၿမန္မာၿပန္ဆိုရပါသည္၊၊ )

(၁) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ေဒါသမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၂) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း ေလာဘမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊

(၃) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း စိတ္မနာတတ္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၄) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း အခ်စ္မရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၅) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း အနာေရာဂါမရွိသူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

(၆) ငါသည္ ဘ၀ဆက္တုိင္း သူတစ္ပါးကို ဒုကၡမေပးတတ္သူ ၿဖစ္ပါရေစ၊၊

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://www.worldofwisdom.asia/2012/10/blog-post_5.html#more

သူေတာ္ေကာင္းတို႔ရဲ ႔ လကၡဏ (၁၂)ပါး

၁။ စိတ္ရွည္ျခင္း

၂။ မၾကြား၀ါတတ္ျခင္း

၃။ ေဒါသမလြန္ကဲျခင္း

၄။ အတၱမာနမၾကီးျခင္း

၅။ ေက်းဇူးတရားသိတတ္ျခင္း

၆။ ဂုဏ္တုဂုဏ္ျပိဳင္မလုပ္ျခင္း

၇။ မိမိကိုယ္က်ိဳးမၾကည့္တတ္ျခင္း

၈။ သူတပါးအျပစ္ကိုစိတ္မွတ္မထားျခင္း

၉။ အျပစ္ျမင္အျပစ္တင္မေျပာတတ္ျခင္း

၁၀။ မေကာင္းမွဳကိုမႏွစ္သက္မလိုလာျခင္း

၁၁။ ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳကို ၾကိဳးပမ္းရယူျခင္း

၁၂။ သည္းမခံနိဳင္တဲ့အထိသည္းခံျခင္း

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

မတရားမႈကို လစ္လ်ဴ႐ႉသင့္ပါသေလာ

မိမိေပၚ၌ မတရားမႈကို လစ္လ်ဴ႐ႉေလတိုင္း ခ်ီးမြမ္းအပ္သည္ မဟုတ္ပါေခ်၊

ယင္းကဲ့သို႕ လစ္လ်ဴ႐ႉလွ်င္ သည္းခံသည္ ခႏၲီပါရမီျဖစ္သည္ဟုပင္ ဆိုေစဦး

တစ္ဖက္တြင္ သူ႕အက်ိဳး၊ ကိုယ့္အက်ိဳး ႏွစ္ဘက္အက်ိဳးဆုံးရွုံးမႈ

ၾကီးက်ယ္လြန္းပါကမႈ အမွန္ခံစားရမႈထက္

မပိုမေလ်ာ့ေသာ စကားျဖင့္ ေျဖရွင္းပါမွ

တရားနည္းလမ္းက်၍ ႏွစ္ဘက္အက်ိဳးကို၎၊

အမွန္ဓမၼကို၎ ကာကြယ္သည့္တာဝန္ ေက်ျပြန္ေပလိမ့္မည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ၎အရာမ်ိဳး၌ လက္နက္အားမကိုးဘဲ

ႏွလုံးသား၏ ခံစားရမႈ ပမာဏအတိုင္း အမွန္စကား ႏွုတ္ျမြက္၍ ရွင္းလင္းကာ

မိမိအေပၚမတရားမႈကို ကာကြယ္တားဆီးၾကရမည္သာ ျဖစ္ေပသည္။

( ေအးေစတီ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

တရားအလင္း ေရာင္ထိန္ဝင္းပါေစ

ေနမင္းသည္ ေရာင္ဝင္းၾကီးက်ယ္ေသာ္လည္း

မိုးသားတိမ္တိုက္ ဖုံးကြယ္လွ်င္

ေလာကသားအတြက္ ေရာင္ဝါတင့္တယ္ခြင့္ မေပးႏိုင္၊

ရွိသမွ်အရာကို မျမင္ေစႏိုင္ပါေခ်။

ထို႕အတူ ဓမၼသည္လည္း

ေကာင္းက်ိဳးၾကီးက်ယ္ေသာ္လည္း

အဓမၼက ဖုံးကြယ္ထားပါလွ်င္

ေလာကသားအတြက္ ၾကီးက်ယ္တင့္တယ္စြာ

အက်ိဳးေပးခြင့္ မရေတာ့ပါေခ်။

( ေအးေစတီ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

ေတာင္းလို႕မရ၊ လုပ္မွရ

တို႕သာသနာက ေတာင္းယူလို႕ရတဲ့ သူေတာင္းစား သာသနာမဟုတ္ဘူး၊လုပ္ယူမွရတဲ့ သာသနာမ်ိဳး။

ဆုေတာင္းတယ္ဆိုတာ ဆႏၵျပဳတာ၊ သြားရမယ္႕လမ္း မွန္းဆ၊ တမ္းတေနတာ။ ဆုေတာင္းျပည္ဖို႕က ေျပာသလို လုပ္မွကြယ္႕။

( မဟာေဗာဓိျမိဳင္ ဆရာေတာ္ )( အရွင္ဝိစိတၱသာရ ျပဳစုထားေသာ “ တရားလက္ေဆာင္ ” စာအုပ္မွ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

သတိထားစရာ

အကုသိုလ္ကို အစမလုပ္ႏွင့္ အဆုံးမရွိ ျဖစ္တတ္သည္။

( အရွင္ဝိစိတၱသာရ ျပဳစုထားေသာ “ တရားလက္ေဆာင္ ” စာအုပ္မွ )

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

တခ်ိဳ့ကိုယ့္ကုိ ခ်စ္သလိုလို ကိုယ့္အက်ိဳးကို လိုလားသလိုလုိနဲ႔

ကိုယ့္ရဲ့သီလကို ဖ်က္ဆီးတတ္ပါတယ္။

ကိုယ့္ေရွ့မွာေတာ့ ၿပံဳးၿပံဳးရႊင္ရႊင္နဲ႔ေပ်ာ္ရႊင္ရယ္ေမာလို႔ အလိုတူေက်နပ္လို႔။

ကြယ္ရာက်ေတာ့မွ“ေပါင္းၾကည့္မွ အေၾကာင္းသိတယ္” ဆိုၿပီးအတင္းေၿပာ၊အပုပ္ခ်တတ္ပါတယ္။

ကိုယ္သတင္းလည္းပုပ္ သူ႔ပါးစပ္လည္းပုပ္ကိုယ္ပုပ္ သူပုပ္ ႏွစ္ေယာက္လံုး ပုပ္ေတာ့ ဘယ္မွာလာေကာင္းပါေတာ့မလဲ။

(အရွင္ဆႏၵာဓိက)

(စိတ္အားၿဖည့္ ဓမၼေရတံခြန္စာအုပ္မွ)

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

၀ိပႆနာဥာဏ္ ၁၀-ပါးßsee

၂၄ ပစၥည္း အဓိပၸါယ္အက်ဥ္းခ်ဳပ္ßsee

ခႏၶာကိုယ္၏ ဇရာလကၡဏာßsee

ကုဋီေဆးတဲ ့ကုသိ ုလ္ßsee

တရားထူးရဖို႔ ပါရမီလို မလိုကို ေလ့လာၾကည့္ျခင္းßsee

အေကာင္ းျမင္ ၀ါဒ၊  မေကာင္ းျမင္ ၀ါဒႏွ င္ ့  တန္ ခိ ု းေတာ ္  ( ၁၀ ) မ ် ိဳးßsee

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

“ဝိပႆနာကုသိုလ္”

••••••••••••••••••••••

(ဝိပႆနာဉာဏ္) ဆိုတာလည္း

♦“ဒါနကုသိုလ္”တို႔လို ပစၥည္းဝတၱဳေတြလည္းစိုက္ထုတ္ ကုန္က်စရာမလိုပါဘူး။

♦“ေဝယ်ာဝစၥကုသိုလ္”တို႔လို ခြန္အားေတြ အထူးစိုက္ထုတ္စရာလည္း မလိုပါဘူး။

♦“သမထကုသိုလ္”တို႔လို သစ္တစ္ပင္ရင္း၊ ဝါးတစ္ပင္ရင္း စသည္တို႔မွာ အခ်ိန္သီးသန္႔ယူၿပီးအခ်ိန္ကုန္စရာလည္း မလိုဘူး။

♦မိမိရဲ႕ ကိုယ္၊ ႏႈတ္၊ စိတ္လႈပ္ရွား လုပ္ကိုင္မႈတိုင္းမွာသတိေလးကပ္ၿပီး ခႏၶာကိုယ္ကျပတာကို အလိုက္သင့္သိေပးေနရတာ ပါပဲ။

ကိုယ္က “အစား” ကို ႐ွာေနစဥ္မွာပဲ သတိ႐ွိတဲ့စိတ္နဲ႔ “တရား” ႐ွာလို႔ ရပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဗုဒၶဘာသာကို ေလ့လာသူတို႔ အထင္မွားၿပီး အေၾကာက္ႀကီးတတ္ၾကတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ “ဝိပႆနာကုသိုလ္” ဆိုတာ

အလုပ္ပ်က္ခံၿပီး အခ်ိန္ေတြသီးသန္႔ ေပးႏိုင္မွ ရမယ္လို႔ ထင္မွားေၾကာက္ရြံ႕တတ္ၾကတဲ့အခ်က္ပါ။

“မဟာသတိပ႒ာနသုတ္၊ သတိသမၸဇညခန္း” မွာ ဘုရား႐ွင္က ဘယ္ေလာက္ထိ ေဟာထားသလဲဆိုရင္

အဝတ္ဝတ္တာ၊အစားအစာ႐ွာေဖြတာ၊စားတာေသာက္တာ၊ အညစ္အေၾကး စြန္႔လႊတ္တာကစလို႔

ေနာက္ဆံုး . . . စကားစျမည္ေျပာတာ၊အိပ္ရာဝင္တာအထိ “သတိ”ကပ္ေပးေနရင္

သတိေနာက္မွာ “အသိ” ပါၿပီး၊“ဝိပႆနာ ကုသိုလ္”ရႏိုင္ေၾကာင္း ေဟာေတာ္မူခဲ့တာပါ။

ဝိပႆနာကုသိုလ္ ဆိုတာ တရားအတြက္ အလုပ္သီးျခားမလိုဘဲ ၊ ေန႔စဥ္အလုပ္ထဲမွာ ႐ွာလို႔ရတဲ့ တရားမ်ားျဖစ္ပါတယ္။

- 【ဓမၼေဘရီ အ႐ွင္ဝီရိယ (ေတာင္စြန္း)】

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

“ဝါးေျခာက္လံုး ဒါနေၾကာင့္ ငရဲေဘးမွလြတ္ခဲ့သူ”

•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

“ပဲခူး႐ိုးမအစပ္မွာ ေတာင္ငူဘုရင္ တပင္ေရႊထီးတည္ခဲ့ေသာ စိန္ႀကီးဘုရား ဆိုတာရွိတယ္။ ႏွစ္ၾကာလာၿပီး ျပဳျပင္မယ့္သူမရွိေတာ့

ပ်က္စီးယိုယြင္း ေနတာေပါ့။”

“တစ္ခါေတာ့ အဲဒီေစတီနားမွာ ရဟန္းေတာ္တစ္ပါး တရားလာအားထုတ္တယ္။ ေက်ာင္းမရွိေတာ့ သစ္ပင္ေအာက္မွာပဲ

ျဖစ္သလိုေနရွာတယ္။ ေနပူထဲ၊ မိုးရြာထဲ ဒီအတိုင္း ပဲေနရေတာ့ ၾကာရင္ က်န္းမာေရး ထိခိုက္လာႏိုင္တာေပါ့။

အဲဒါကို စဥ္းစားမိတဲ့ ဦးေမာင္ႀကီး လို႔အမည္ရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ ဒကာႀကီးတစ္ေယာက္က တစ္ပါးေနတဲ့ေက်ာင္းေလး

တစ္ေက်ာင္း ေဆာက္လွဴတယ္”။

“အားလံုးျပည့္စံုၿပီး အခင္းေနရာက်မွ ဝါးေျခာက္လံုးလိုေနတယ္။ ဦးေမာင္ႀကီး ရြာကလည္း အေဝးႀကီးဆိုေတာ့ ျပန္ယူဖို႔အခ်ိန္မရဘူး။

ဒါနဲ႔ အနီးနားရြာက သာသာျခားျဖစ္တဲ့ ေစာထီလအမည္ရ ကရင္အမ်ိဳးသားႀကီးဆီက ဝါးေျခာက္လံုး အလွဴခံရတယ္။

ဘာသာမတူေပမယ့္ ကူညီတဲ့ အေနနဲ႔ ေစာထီလက ဝါးေျခာက္လံုး လွဴလိုက္ပါတယ္။

ေစာထီလရဲ႕ ဘဝ တစ္သက္တာမွာ ဒါနဆိုလို႔ အဲဒီဝါးေျခာက္လံုး လွဴတာပဲရွိတယ္”။

“ေစာထီလဟာ တစ္ရက္ေတာ့ ေတာင္ေပၚက ငွက္ေပ်ာခိုင္ေတြ ခုတ္ရင္း ေတာင္ၿပိဳက်လို႔ ေျမေတြပိၿပီး ေသသလိုျဖစ္သြားတယ္။ အမ်ားအျမင္ကေတာ့ ေသသြားတယ္ေပါ့။ ေစာထီလဟာ သံုးရက္ေလာက္ထိ ေမ့ေမ်ာေနၿပီးမွ သတိျပန္ရလာတယ္။ သတိရလာတာနဲ႔ စိန္ႀကီးဘုရားက သူဝါးေျခာက္လံုးလွဴခဲ့တဲ့ ဆရာေတာ္ဆီအတင္း လိုက္ပို႔ခိုင္းၿပီး သရဏဂံု ေဆာက္တည္ကာ ဗုဒၶဘာသာထဲ ဝင္လိုက္တယ္။”

“သူေမ့ေမ်ာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘာေတြေတြ႕ခဲ့ရလို႔လဲဘုရား”“သူေျပာျပခ်က္အရ ေတာင္ၿပိဳၿပီးတာနဲ႔ သူ႔ကိုလူမည္းမည္းႀကီး ႏွစ္ေယာက္က ေျမႀကီးေအာက္ထဲကို ညႇပ္ေခၚသြားသတဲ့။ ေျမႀကီးေအာက္ထဲ က်ေတာ့ လူဝါဝါႀကီး တစ္ေယာက္က သူ႔ကိုဘာကုသိုလ္ေတြ လုပ္ခဲ့သလဲ ဆိုတာကို စစ္ေဆးတယ္တဲ့။ေဒဝဒူတ သုတၱန္မွာ ယမမင္းက လႊတ္ထားတဲ့ တမန္ငါးမ်ိဳး ရွိတယ္”။

“ယမမင္းလႊတ္ထားေသာ တမန္ငါးမ်ိဳး”

အဲဒီတမန္ ငါးမ်ိဳးက-

၁။ ကေလး

၂။ သူအို

၃။ သူနာ

၄။ သူေသ

၅။ အက်ဥ္းသား တို႔ပါပဲ။

“ယမမင္းေမးစစ္ပံုကေတာ့ အသင္လူသား အသင္လူ႔ဘဝမွာ ရွိစဥ္တုန္းက သူေသေကာင္ကို ေတြ႕ဖူးလိမ့္မည္။ ထိုသို႔ သူေသကိုေတြ႕သည့္အခါ ငါလည္းတစ္ေန႔က်ဒီလိုေသရမွာပါလားလို႔ သံေဝဂမျဖစ္ခဲ့ဘူးလား။ အဲဒီသံေဝဂနဲ႔အတူ ေသျခင္းတရား ေရာက္မလာမီ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာ ကုသိုလ္တရားေတြ ျပဳထားမွေတာ္မယ္ဆိုၿပီး ကုသိုလ္ေတြ အားမထုတ္ခဲ့ဘူးလားလို႔

ငါးမ်ိဳးလံုးစံုေအာင္ ေမးတယ္”

“တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ေမးျမန္းစိစစ္ေနရင္းနဲ႔ ျပဳခဲ့တဲ့ကုသိုလ္ကို အမွတ္ရ သြားရင္ ငရဲကခ်က္ခ်င္းလြတ္ၿပီး နတ္ျပည္ေရာက္သြားတဲ့ သူေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ “ယမမင္း” ဆိုတာ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးပါ။ ငရဲမက်ထိုက္သူေတြ မက်ရေအာင္ ေမးျမန္းစိစစ္ေပးေနရွာတာပါ။ တမန္ငါးမ်ိဳးလံုးကုန္တဲ့အထိ ကုသိုလ္ ျပဳတာတစ္ခုမွ မရွိေတာ့ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ယမမင္းလည္း ဘာမွ

မတတ္ႏိုင္ေတာ့ပဲ”

“ဒုစ႐ိုက္အကုသိုလ္ကံမ်ားကို အသင္လူသားကိုယ္တိုင္ျပဳခဲ့ျခင္း ျဖစ္တယ္။ တျခားသူေတြျပဳခဲ့တာ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အသင္လူသား ျပဳခဲ့တဲ့ အကုသိုလ္ ဒုစ႐ိုက္မ်ားရဲ႕ ဆိုးက်ိဳးကို အသင္လူသားကိုယ္တိုင္ ခံေပေတာ့လို႔ ေျပာၿပီး စိတ္မေကာင္းစြာနဲ႔ မ်က္ႏွာကိုတစ္ဖက္ လွည့္သြားတယ္။”

“အဲဒီအခ်ိန္မွာပဲ ငရဲသားႀကီးႏွစ္ေယာက္က ေစာထီလကို ဆြဲေခၚၿပီး ပြက္ပြက္ဆူေနတဲ့ ဆီဒယ္အိုးႀကီးထဲကို ပစ္ခ်လိုက္တယ္။ အ့ံၾသစရာ ေကာင္းတာက ဒယ္အိုးထဲကိုမက်ခင္ လမ္းခုလတ္မွာ “ဝါးေျခာက္လံုး”က ေစာထီလေအာက္ကေန ဒယ္အိုးထဲမက်ေအာင္ လာခံထားတယ္”

“ငရဲသားေတြလည္း အံ့ၾသသြားၿပီး ေစာထီလကို ျပန္မ,ယူလိုက္တယ္။ ေစာထီလကို ျပန္မ,ယူလိုက္တာနဲ႔ ဝါးေျခာက္လံုးက ေပ်ာက္သြားျပန္တယ္။ ဒီအခါ ငရဲသားမ်ားက ေစာထီလကို ဒယ္အိုးထဲျပန္ပစ္ခ် လိုက္တာနဲ႔ ဝါေျခာက္လံုးက လာခံေနျပန္တယ္။ သံုးႀကိမ္တိုင္ေအာင္ ပစ္ခ်လို႔မရမွ ငရဲသားေတြက ေစာထီလကို ယမမင္းႀကီးထံ ျပန္ေခၚသြားတယ္”

“ယမမင္းႀကီးက ေသခ်ာစစ္ေဆးၾကည့္ေတာ့ စိန္ႀကီးဘုရားနားမွာ သီတင္းသံုးတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကို ဝါးေျခာက္လံုးလွဴခဲ့တာကို သတိရသြားတယ္။ အဲဒီမွာ ယမမင္းႀကီးက ေစာထီလ အဲဒီလိုကုသိုလ္ေတြ ဆက္လုပ္ပါ လို႔ ေျပာၿပီး ျပန္လႊတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီမွာတင္ ေစာထီလ ျပန္သတိရလာတာပါပဲ”

“............................”

အမိုးဆီမွ စကားေထာက္မရ၍ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေသာအခါ အမိုးတစ္ေယာက္ မ်က္ႏွာကို ပုဝါအုပ္ၿပီး ငိုေႂကြးေနသည္ကို ေတြ႕ရ၏ ။

“အမိုး - ဘာျဖစ္လို႔ ငိုေနတာလဲ”

“တပည့္ေတာ္မ ဝမ္းနည္း, ဝမ္းသာခံစားရလို႔ပါဘုရား။ ဝမ္းနည္းတာကေတာ့ အႏွစ္သာရဘာမွမရွိတဲ့ ဘာသာျခားဘဝမွာ အႏွစ္ ၇၀- အထိ ေနခဲ့ရလို႔ပါဘုရား။ ဝမ္းသာတာကေတာ့ ရတနာသံုးပါးရဲ႕ ၾကည္ညိဳ အားထားထိုက္ပံုေတြကို မေသခင္ သိခြင့္ရသြားလို႔ပါပဲဘုရား။ ဆရာေတာ္ထံက ဘုရားရတနာအေၾကာင္းကို နာယူရစဥ္ကတည္းက တပည့္ေတာ္ ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္ကို ခံယူခ်င္ေနတာပါဘုရား”။

“ဒါေပမယ့္ အသက္ ၇၀- အရြယ္ေရာက္ကာမွ တတိယေျမာက္ ဘာသာကို ေျပာင္းရမွာ တပည့္ေတာ္မ သိပ္ဝန္ေလးေနပါတယ္ဘုရား။ ဒါေၾကာင့္လည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္အျဖစ္ ခံယူခ်င္လ်က္နဲ႔ မခံယူပဲေအာင့္ၿပီး ေနတာပါပဲ။ အခုေတာ့ တပည့္ေတာ္မ မေနႏိုင္ေတာ့ပါဘူးဘုရား။ ေနာက္ထပ္ဘယ္ေလာက္ပဲ ေနရေနရ ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္နဲ႔ပဲေနၿပီး ဗုဒၶဘာသာ အျဖစ္နဲ႔ပဲ ေသခ်င္ပါတယ္ဘုရား”

ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)၏

‘အရွံဳးမရွိတဲ့ ဒႆန” မွမွ်ေဝပါတယ္။

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

“မစၧရိယ ႏွလံုးသားပိုင္႐ွင္”

ဤေလာက၌ အခ်ိဳ႕သူတို႔သည္ မိမိကိုယ္ကိုယ္ ဂုဏ္ထင္ႂကြားဝါ၏။

မိမိတြင္ မ႐ွိေသာဂုဏ္ကို ႐ွိေလဟန္၊  မ႐ွိေသာ အရည္အခ်င္းကို ႐ွိေလဟန္ ဟန္ေဆာင္ေျပာၾကား၏။

တျခားသူတို႔၏ ဂုဏ္ကိုမႈ အသိအမွတ္မျပဳတတ္ၾက။ သူတစ္ပါး၏ အရည္အခ်င္းကိုမူ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္၏။

သူတစ္ပါးတြင္႐ွိေသာဂုဏ္ကို ထိမ္ခ်န္၍ ဂုဏ္မဲ့ေသာ စကားမ်ိဳးကိုသာ ေရြးခ်ယ္ ေျပာၾကား၏၊

မိမိထက္ အသက္ႀကီးေသာ ပုဂိၢဳလ္ကိုပင္ ဦး၊ ေဒၚ၊ ကို၊ မ စသည္ျဖင့္ ထည့္မေခၚေတာ့ဘဲ နာမည္ကိုသာ တိုက္႐ုိက္ေခၚဆို၊

ေျပာဆိုတတ္သူသည္ “မစၧရိယ ႏွလံုးသား” ျဖင့္ ေျပာဆိုတတ္သူျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရားက “သူယုတ္မာတံဆိပ္” ခတ္ႏွိပ္ျခင္းျဖစ္၏။

မ႐ုိင္းၾကပါႏွင့္၊ မိမိထက္အသက္ႀကီးေသာသူကို၊ဂုဏ္အားျဖင့္ႀကီးသူကို နာမည္ရဲ႕ေ႐ွ႕က“ဦး၊ ေဒၚ၊ ကို၊ မ” စသည္

ေခၚေဝၚေျပာဆိုတတ္ၾကပါေစ။ -(မင္းကြန္းတိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး)[စံေတာ္ခ်ိန္ သတင္းစာ]

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

အမွား အမွန္ ၊ အေကာင္း အဆုိး ၊

ျဖစ္ႏုိင္ မျဖစ္ႏုိင္၊ ျဖစ္သင့္ မျဖစ္သင့္

ဆုိတာေတြကုိ စဥ္းစားၿပီးေတာ့

ဘက္မလုိက္ဘဲ

မွ်တတဲ့အျမင္၊ ရင့္က်က္တဲ့အျမင္၊

လူႀကီးပီသတဲ့ အျမင္မ်ဳိး နဲ႔ ေျပာမွ

“စကားေျပာတတ္တယ္” လုိ႔ ဆုိႏုိင္တယ္။

-【ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ၊မဟာၿမိဳင္ေတာရ】

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

“ေလာကဓံ လွိဳင္းတံပိုးကို မေၾကာက္ပါနဲ႔”

••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••

ပင္လယ္တြင္းသို႔သြားလွ်င္

သဘာဝ လွိဳင္းတံပိုးႏွင့္ ေတြ႕ရမည္။

သဘာဝ လွိဳင္းတံပိုးကို ေၾကာက္လွ်င္

ပင္လယ္တြင္းသို႔ မသြားပါႏွင့္။

လူ႔ေလာကသို႔လာလွ်င္ အေကာင္းအဆိုး

ေလာကဓံ လွိဳင္းတံပိုးႏွင့္ ေတြ႕လိမ့္မည္။

ေလာကဓံ လွိဳင္းတံပိုးကို ေၾကာက္လွ်င္

လူ႔ေလာကသို႔ မလာပါႏွင့္။

-【အ႐ွင္ဇဝန(ေမတၱာ႐ွင္-ေရႊျပည္သာ) 】

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

ဒကာ ၊ ဒကာမေတြလည္း ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြကို စိတ္အားထက္ထက္သန္သန္နဲ႔ လုပ္ေနပါ။ ဘယ္ေတာ့ေသမလဲ ဆိုတာကို ေမ့ထားလိုက္ပါ။

“ေသမွာပဲ ၊ေသမွာပဲ” ဆိုၿပီး ဘာမွမလုပ္ပဲေနရင္ “အသက္မထြက္ခင္ ဘဝေသေနၿပီ”။

အဲဒါတြက္ေျခမကိုက္ဆုံးပဲ။ တြက္ေျခအကိုက္ဆုံးက အခု ကိုယ္စိတ္ဝင္စားတာကို စိတ္ပါလက္ပါ လုပ္ေနလိုက္။

အဲဒါတြက္ေခ်အကိုက္ဆုံးပဲ။ လုပ္ႏုိင္တာေတြ အမ်ားႀကီးရိွပါတယ္။ အသက္ရွင္ေနရတာ စြန္႔စား ရတဲ့ အလုပ္ပါ။

စြန္႔စြန္းစားစားလုပ္လိုက္ပါ။ဘာမွမလုပ္ပဲေနလဲ ေသရမဲ့ အတူတူေတာ့၊ လုပ္ခ်င္တာေတြလုပ္ရင္းပဲ ေသမယ္။

-【ဆရာေတာ္ ဦးေဇာတိက ၊မဟာၿမိဳင္ေတာရ】

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

“ ၀ိသာခါ ”

ေသာတာပန္မေလး ၀ိသာခါဟာ ဆံပင္၊ အသားအေရ၊ ကုိယ္လုံးကုိယ္ေပါက္၊ အေၾကာအမွ်င္၊ အရုိးအဆစ္ဆုိတဲ့ေကာင္းျခင္းငါးျဖာနဲ႔ျပည့္စုံတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေလးပါ။ ရုိးရုိးေလးနဲ႕ ျမင္သူေငးေလာက္ေအာင္ အလွပုိသူေလးေပါ့။ ဘာသာတရား လည္း ရုိေသကုိင္းရႈုိင္းရုံမက ဘုရားထံမွာ တရားပန္ဆင္လုိ႕ ဘယ္သူဖ်က္ဖ်က္မပ်က္တဲ့ သဏဂုံသုံးပါး ႏွလုံးသားမွာ ခိုင္ျမဲစြာ တည္ရွိေနသူ။ အမ်ိဳးသမီးတုိင္း စံနမူနာယူထုိက္ပါေပတယ္။

သူမအေဖက သာေကတျမိဳ႕က ထိပ္တန္းျဖစ္တဲ့ “ဓနဥၥယသူေဌး”ပါ။တစ္ေန႕မွာ သူမနဲ႕ အဆင့္တူတဲ့ အျခားျမိဳ႕က

မိဂါရရဲ႕သား ပုဏၰ၀ုၯနနဲ႔ ထိမ္းျမားခံရပါတယ္။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ မိဂါရသူေဌးဟာ “ဘာသာျခား” ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒါကုိသိေသာ္လည္း ဘယ္သူဖ်က္ဖ်က္ မပ်က္တဲ့ ေသာတာပန္ဒကာမေလးဟာ ရတနာသုံးပါး ခုိင္ျမဲေနလုိ႕ ဘာသာျခားသုိ႕ မေျပာင္းမွန္းသိတဲ့အျပင္ ေယာကၡမ ဘာသာျခားမ်ားကုိပါ အမွန္တရားဘက္ဆဲြေခၚႏုိင္မယ္ဆုိတာ သိလုိ႕ သေဘာတူခဲ့ပါတယ္။

ထိမ္းျမားၿပီးတဲ့အခါ သာ၀တၳိျပည္က အျခားသူငယ္ခ်င္းသူေဌးရွစ္ဦးထံ သမီးကုိ ဆုံးမၾကည့္ရႈေပး ရန္ အပ္ႏွံလုိက္ပါေသးတယ္။ ဓနကလည္းရွိ၊ အရွိန္အ၀ါကလည္း ရွိေတာ့ ဓနဥၥယသူေဌးဟာ သူ႕သမီး လုံျခဳံဖုိ႕အတြက္ သူငယ္ခ်င္း ရွစ္ဦးထံ ခုလုိ အကူအညီေတာင္း အပ္ႏွံျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

သူေဌးရွစ္ဦး ရွိေနေတာ့ ဘာသာျခားေယာကၡမေတြဟာ အႏုိင္က်င့္လုိ႕မရေတာ့ဘူးေပါ့။ ၀ိသာခါေလးဟာ မယား၀တ္ငါးပါးေက်ပြန္စြာနဲ႕ ျပဳစုခဲ့တယ္။သုိ႕ေပမယ့္ ဘာသာေရးနဲ႕ပတ္ သက္လာရင္ေတာ့ အမွန္ကုိ အမွန္တုိင္းပဲ လက္ခံတယ္။ မွားေနတာကုိလည္း မွားတယ္လုိ႕ ေထာက္ျပတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူမနဲ႕ ေယာကၡမေတြၾကားမွာ ကေမာက္ကမေလးေတာ့ ရွိပါတယ္။

တစ္ေန႕ ၀ိသာခါ သန္႕ရွင္းေရးလုပ္ေနတုန္း ကုိယ္တုံးလုံး တိတၳိတစ္ေယာက္ ဆြမ္းအလွဴခံရပ္လာတယ္။ ၀ိသာခါေလးဟာ ကုိယ္တုံးလုံးဗလာရွိတဲ့တိတၳိကုိလည္း ျမင္ေရာ ဆြမ္းမေလာင္းပဲ အခန္းထဲ ျပန္၀င္သြားပါတယ္။ ေယာကၡမေတြဟာ ေဒါသျဖစ္ေသာ္လည္း အစမလုိ႕ေနမွာပါ ဆုိၿပီး ေဒါသကုိ ျပန္မ်ိဳသိပ္ခဲ့ ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေန႕ အိေျႏၵသိကၡာနဲ႕ျပည့္စုံတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါး ဆြမ္းလာရပ္ျပန္ပါတယ္။

ေယာကၡမေတြက ျမင္ေသာ္လည္းပဲ မျမင္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနၾကတယ္။ ဒါကုိေတြ႕တဲ့အခါ ၀ိသာခါေလးဟာ လက္အုပ္ကုိခ်ီ ေတာင္းပန္စကားဆုိပါတယ္။“ခြင့္လြတ္ပါဘုရား သူဟာ အေဟာင္းကုိသာ စားတဲ့သူျဖစ္လုိ႕ ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါဘုရား” လုိ ့စိတ္မေကာင္းစြာနဲ႕ ေလွ်ာက္လုိက္ ရပါတယ္။

ဒါကုိ ၾကားေတာ့ မိဂါရဟာ ေဒါသထြက္ၿပီး သူ႕ကုိ မုိက္ရုိင္းစြာေျပာရမလားလုိ႕ ျပစ္တင္က်ိန္းေမာင္းၿပီး အိမ္က ႏွင္ခ်ဖုိ႕လုပ္ ပါေတာ့တယ္။ ၀ိိသာခါက သူမမွာ အျပစ္မရွိပါ။ မယုံရင္ သူေဌးရွစ္ထံမွာ စစ္ေမးႏုိင္ပါတယ္ဟု ျပန္ေျပာလုိက္ပါတယ္။ သူေဌး ရွစ္ေယာက္က ဒါကုိသိေတာ့ အက်ိဳးအေၾကာင္းေမးတဲ့အခါ “ဦးႀကီးတုိ႕ အေဟာင္းစားသူဆုိတာ မုိက္ရိုင္းတဲ့စကားမဟုတ္ပါ။ အတိက္က ကုသုိလ္ေၾကာင့္ခ်မ္းသာလာေသာ္လည္း ရဟန္းတစ္ပါးကုိ ဆြမ္းတစ္လုပ္ေတာင္ မၾကည္ျဖဴပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဘ၀ေဟာင္းက ကံအက်ိဳးကုိသာခံစားၿပီး ဒီဘ၀မွ ဘာေကာင္းမွမလုပ္လုိ႕ အေဟာင္းစားသူလုိ႔ ေျပာတာပါ။”

၀ိသာခါရဲ႕ ေျဖရွင္းခ်က္ဟာ မွန္ကန္ေနလုိ႕ သူေဌးရွစ္ဦးက မိဂါရသူေဌးကုိ ေျဖာင္းဖ်လုိက္ပါတယ္။

“ကြ်န္မဟာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကုိ လြတ္လပ္စြာကုိးကြယ္ခြင့္ရမွပဲ ဒီအိမ္မွာ ဆက္ေနမယ္။ မရရင္ ျပန္မယ္လုိ႔ ”ထပ္မံေျပာလုိက္ပါတယ္။

အာဂ အမ်ိဳးသမီးေလးပါပဲ။ မိဂါရလည္း ၀ိသာခါေလးကို ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ ေပးရပါေတာ့တယ္။

တစ္ေန႔ေတာ့ ၀ိသာခါေလးဟာ အိမ္မွာ ဘုရားရွင္နဲ႕ သံဃာေတာ္ေတြကို ပင့္ၿပီး ဆြမ္းကပ္ပါတယ္။ေယာကၡမႀကီးကိုလည္း တရားနာရန္ ေခ်ာ့ေခၚခဲ့တယ္။ ဘာသာျခားဆုိေတာ့ ေပၚတင္ မနာပဲ။ ကန္႕လန္႕ကာေနာက္ကေန နာပါတယ္။ နာရင္းနဲ႕ ဘုရား ရဲ႕ တရားေတာ္ကုိ ႏွစ္သက္ၿပီး ရႈမွတ္လုိက္တာ ေယာကၡမႀကီးလည္း ေသာတာပန္တည္သြားပါေတာ့တယ္။

ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ မိန္းကေလလးမ်ား ၀ိသာခါေလးရဲ႕ ဘာသာေရးယုံၾကည္ခ်က္ကုိ အတုယူထုိက္ပါတယ္။ သူမ ဟာ ေသာတာပန္မုိ႕လုိ႕ သဒၶါတရားခုိင္မာေပမယ့္ ျမန္မာမေလးေတြကေတာ့ မခုိင္ျမဲေသးတဲ့အတြက္ ဘာသာျခားေနာက္ လုိက္ဖုိ႕ဆုိရင္ ေသခ်ာစဥ္းစားပါ။ သူ႕လုိ ျပတ္သားႏုိ္င္ပါ့မလား။ မျပတ္သားပဲနဲ႕ေတာ့ လုိက္ဖုိ႕မစဥ္းစားပါနဲ႕။ အခ်ိဳ႕ဘာသာေတြ မွာ ဘာသာေရးလြတ္လပ္ခြင့္ရွိၿပီး ကုိယ္ယုံၾကည္ရာ ကိုးကြယ္ခြင့္ရေပမယ့္ အခ်ိဳ႕ဘာသာေတြကေတာ့ ထုိဘာသာမွတစ္ပါး

အျခားကုိးကြယ္ခြင့္မရွိ။ ကိုးကြယ္ရင္ ေသတဲ့အထိ အမ်ိဳးမ်ိဳးႏွိပ္စက္တာလည္းရွိပါတယ္။ ဘာသာတရားဟာ အဓိကမက် အခ်စ္သည္သာ ပဓာနလုိ႔ယူဆၿပီး ဘာသာျခားကုိ ယူမိသူမ်ားဟာ ေနာက္ဆုံးမွာဒုကၡနဲ႔ပဲ ရင္ဆုိင္ရတာမ်ားပါတယ္။

အဲက်မွ ကုိယ့္ဘာသာရဲ႕တန္ဖုိးကုိ နားလည္လာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေနာက္ျပန္ဆုတ္ဖုိ႔ အေျခအေနက အေတာ့္ကို ခဲယဥ္းသြားပါၿပီ။ သားသမီးသံေယာဇဥ္ႏွင့္ အသက္အႏၱရာယ္စုိးရိမ္ရမူေတြေၾကာင့္ မ်က္စိမိွတ္ အံၾကိတ္ေနရေတာ့တာပါပဲ။

အကယ္လုိ႔ ထုိဘာသာဟာ ယုတၱိနည္းက် လက္ခံႏုိင္စရာရွိလုိ႔ ကုိယ္အသိနဲ႔ကုိယ္ လြတ္လပ္စြာခံယူခြင့္ျဖင့္ ကူးေျပာင္းလာေအာင္ အားထုတ္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ့။ အတင္းအဓမၼ ဓားမုိးၿပီး၀င္ခုိင္းတာမ်ိဳးဆုိရင္ေတာ့ အဲဒီဘာသာတရားဟာ စစ္မွန္တဲ့ ဘာသာမျဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။

၀ိသာခါေလးဟာ မိရိုးဖလာဗုဒၶဘာသာ၀င္အဆင့္ကုိလြန္ၿပီး ဗုဒၶတရားေတာ္ေတြကို ေကာင္းစြာနာယူက်င့္ သုံးေနတဲ့တကယ့္ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္လုိ႔ အေျခအေနအရ ဘာသာျခားကုိ လက္ထပ္ရေသာ္လည္း ကုိယ့္ဘာသာကုိ ဘယ္ေတာ့မွ မပစ္ပယ္ေတာ့ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာကုိ အသက္ထက္ျမတ္ႏုိးသူပါ။ ဘာလုိ႔လဲဆုိရင္ ကုိယ္တုိင္တကယ္က်င့္သုံးၿပီး စစ္မွန္တဲ့ အႏွစ္သာရကုိ သိထားၿပီးျဖစ္လုိ႔ပါပဲ။

ဒါေၾကာင့္ပဲ သူမဟာ ဗုဒၶရဲ႕ အႏွစ္တရားေတြကို သိသလို သူ႔ေယာကၡမမ်ားႏွင့္ လင္ေယာက်ၤားကုိပါ သိရွိေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ သူမရဲ႕ ေယာကၡမမ်ားကုိအေဟာင္းစားသူအျဖစ္မွ ေျပာင္း လဲေစခဲ့ပါတယ္။

ေလာကမွာ ေရွးကံေၾကာင့္ ခ်မ္းသာေပမယ့္ “သဒၶါတရား” အားနည္းၿပီး အလွဴအတန္း၀ါသနာမပါ၊ ပရဟိတစိတ္မ၀င္စား၊ ကုိယ္တုိင္အေပ်ာ္အပါး ေသာက္စားေနတဲ့ အေဟာင္းစားသူေဌးေတြလည္း မ်ားစြာရွိပါတယ္။ သူတုိ႔မွာ အသစ္ ကုသုိလ္ကံ မ်ိဳးေစ့ေတြ စိုက္ပ်ိဳးျခင္းမရွိပါဘူး။ အေဟာင္းကံမကုန္ခင္ေတာ့ ခံစားရမွာေပါ့။

အေဟာင္းကံကုန္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ဒုကၡ လွလွေတြ႔ရမွာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူ႔ဘ၀ရလာတုန္းမွာ အေဟာင္းစားသူအျဖစ္မွာ ရပ္တန္႔မေနပဲ လုိအပ္ေနသူမ်ားကို လွဴတန္းျခင္း၊ သီလေစာင့္ျခင္း၊ ဘာ၀နာပြားမ်ားျခင္းျဖင့္ အသစ္ကုသုိလ္မ်ိဳးေစ့မ်ားလည္း စိုက္ပ်ိဳးသင့္ပါတယ္။

စာဖတ္သူမ်ားအားလုံး ၀ိသာခါေလးလုိ ကုိယ့္ဘာသာကုိ အသက္ထက္ျမတ္ႏုိးၿပီး တရားေတာ္အဆုံးအမတုိင္း က်င့္သုံးႏုိင္ၾကပါေစ။ တရားရဲ႕ခ်မ္းသာစစ္ အႏွစ္သာရကုိလည္း ရရိွၾကပါေစ။ အေဟာင္းစားသူမျဖစ္ေစဘဲ အသစ္ေသာ ေကာင္းမႈ မ်ိဳးေစ့မ်ားကုိ စုိက္ပ်ိဳးႏုိင္ၾကပါေစ။

- 【ေရႊစမ္းေျမ အရွင္က၀ိဓဇသာရ】

--------------------------------------------------------------------------------------------------------